卷。”

    说完，陈锐指着一张条案上摆放整齐的305卷竹简对蔡国运说道，“这些竹简都是。”

    战国至魏晋时代，古人的书写材料是竹简，用削制成的狭长竹片编缀成册。由于，在一片竹简上写不了多少字，一部书的简牍往往要装了好几车子。

    古代人说的‘学富五车’，说的是念的书超过五部车子装的简牍。

    《乐经》由305卷竹简写成，差不多可以装四、五车了。

    闻言，蔡国运不顾失态地快步走到条案前，拿起一卷竹简，摊开，低头看了一会，随后抬起头来，双目圆瞪，脸上露出不可思议地表情，震惊地说道，“这些全部都是，没想到在这里能看到传承有秩的《乐经》全篇。”

    要知道，先秦学术传统久远、深厚，先秦学术在六经。《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《周易》、《春秋》，其中就有《乐经》，《乐经>是比《周易》、《春秋》还重要的学术。

    后来的四书五经，五经指的是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，为什么没有《乐经》呢，是因为《乐经》亡佚了。

    《乐经》毁于秦火，秦火之后，《乐经》已不流传了，乐官只能演奏而不能
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