乐经》这本与构成了中国几千年传统文化的骨架的‘五经’齐名的先秦著作出现在他们面前，失态也再所难免的。

    从古代到现代，中国的文化学者、文人，谈到《乐经》的失佚无不叹息，遗憾，痛恨秦始皇的焚书坑儒。

    现在，《乐经》305卷竹简的出世，中国的文化文人再也不用叹息，遗憾了。

    《乐经》305卷竹简称为稀世奇珍，至宝也不为过。

    普通的文物，比如说瓷器，其一,它们好看，有艺术欣赏性。其二，它们蕴含了中国的瓷器文化。但，在每一件瓷器身上他承载的东西很少。

    从《乐经》305卷竹简，首先它是文字的载体，通过对这些文字在研究，使人们可以清楚地了解到先秦的学术、历史以及文化。其次，先秦学术在六经，《乐经》就重要的一经，《乐经》毁于秦火，让历朝历代的文人学者无不扼腕痛惜，《乐经》的出世埋补了中国传统文化的发源先秦文化最重要的一环，‘乐’。

    《乐经》305卷其价值不能用金钱来衡量。

    “这才是真的国之至宝。”良久，蔡国运从《乐经》305卷竹简中抬起头来，感慨地说道。

    “是啊，论到国宝，这《乐经》305卷竹
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>