有韧性的白纸，再拿铅笔均密地斜涂，这样刻纸人物的原形就在凹凸之间如实地显现了出来，当时被称之为“度”（闽南话，带有“透过”的含义），如今的概念大致为“盗版”了。然后用刻刀，五花八门的刻刀，把“度”得的人物图像一刀刀认真地刻下来。更有胜者，把“度”得人物图的白纸再衬上彩纸，就刻出了和店家一样的玩意来了，当然两纸同刻，难度要大得多，刻刀也要求锐利无比，我当时指头不时被刻刀所伤，但粘上胶布就继续再战。我还喜欢把纸压在铁皮的铅笔盒上刻，这样效果特别好，但一个铅笔盒面自然也是伤痕累累了。彩纸也是有讲究的，比如“花和尚鲁智”深宜用黑色纸，而“一丈青扈三娘”就用上红色纸更为养眼。记得最容易刻的是“鼓上蚤时迁”，十来刀就把他那贼头贼脑的形象拿了下来，而难度最大的是“双枪将董平”，稍有不慎，双枪就成单枪了，而他身上的盔甲，由一个个“人”字垒叠密布而成，刻时力度过大或过小，都可能拉断纸线而功败垂成！精细的刻纸若帖在明净的玻璃窗上，纤毫毕露，活灵活现，一纸神奇往往令使作俑者极富成就感。

    这项精细的民俗活动一时间开展得如火如荼，且完全是小朋友们自导自演无师自通的，足见兴趣就是最好的老师，而且十分
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