必须要遭遇的一场生灭大劫，过得去则活，过不去则死。

    堪破生死大劫之后方可以问鼎神皇。

    神皇境界又叫做虚空境，主修元神连接虚空，死后灵魂可以进入虚空界。

    而造物境没有别称，能够做到虚空造物，大道实化，另辟洞天，与神皇境界的虚空境一脉相承。

    不同洞天，功用不同，但能够炼成洞天便是一个莫大的提升，拥有神鬼莫测之能。

    至于帝君境界则是在造物的境界上更进一步，叫做诸天境，演化六大洞天而成诸天轮。

    而帝境钟岳则没有多少涉猎，对于这个境界的所知不算太多。

    臻晋帝境，便已经是威压诸天，无人能敌的境界，距离他太过遥远。

    他虽然是天神，但对各个境界都有所涉猎，比如真神境界的轮境，钟岳已经做到了自身六道的轮，形成了轮体系。

    而神侯、神皇的境界的一些妙用他也有所研究，造物境他通过八阵图也做到了开启造物洞天的程度。

    风孝忠说过，境界只是对道的理解出现了关隘，这才产生境界的划分，如果对道的理解和领悟到了，境界壁垒便不复存在。

    这句话给他以极大的启发，他虽然无法做
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