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    林晓斌虽然已经感到头皮发麻，但骑虎难下，也只得继续说了下去。“军中民间，据为一体，陟罚臧否，不宜异同。军中之人，不乏争名、逐利、忠心、重义之人，可向忠者示之以忠，好名者许之以名，逐利者诱之以利，重义者责之以意。则将士各得所求，而后又晓之以大明朝廷思虑之周，则何愁将士部位朝廷用命，以效死力？”其实这一招并没有什么新鲜的，现代人力资源管理甚至将这一招都用烂了，在古代自然也不乏这样的案例，比如说那位命运不济、终生未能封侯的飞将军李广，就是爱兵如子的典范，甚至曾经为战士做过吮痈舐痔的事情。不过想林晓斌提出的这样急功近利的，却是破天荒的。类似说法其实也并非没人提过，最经典的，莫过于先秦的法家代表人物韩非子，虽然所谓朝廷事项的法度都是外儒内法，不过韩非子的理论还是有一个致命的弱点，那就是以错误的手段却像达成正确的目标，结果自然只能是异想天开的南辕北辙，最终却成为奸臣上位的金科玉律。此时于谦的脸色更是难看，显然对林晓斌提出的说法并不感冒，而且若不是出于对林晓斌的回报，恐怕此刻于谦都要破口大骂，暴跳如雷了。于谦虽然心中有气，但是却不便向林晓斌提起，看到张子龙一副若有所思的样子
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