第482章 唐宋十八鼎,也可助逆天(上)
个世界性的宗教,超越一切的宗教传统。
摩尼声称自己是佛祖、琐罗亚斯德和耶稣的继承者。也是最后一位先知。
摩尼说:“智慧和神迹不断的被神的使者传给人类。因此曾经使者是来自印度的佛祖,在另一个时代则是来自波斯的琐罗亚斯德;再一个时代则是以色列拿撒勒的耶稣。
启示再次降临,在这个最后时代的预言则通过我,摩尼。来自巴比伦的真主的使者。”摩尼教受到琐罗亚斯德教和基督教、佛教的影响,其教义在诺斯底主义的影响下主张灵魂从肉体上彻底解脱,因而强调禁欲、食素。
同时也包括了佛教的转世说和叙利亚的天使说。另外则反对犹太教,把犹太教视为黑暗神的创造物。
唐高宗、武则天时期,摩尼教逐渐在安西都护府传播。
武后延载年间波斯人拂多诞(Mihr-Ohrmazd)将摩尼教传入中国,唐朝大历三年于长安建有大云光明寺。
摩尼教在民间又被称作明教。是因为信徒称呼他们的神为“明尊”。
但摩尼教在初入中原时其实并不顺利,他们设法假托佛教之名传道。
在唐玄宗开元期间,吐火罗国王曾献一慕阇于中国,获唐室接待
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