纲”这些封建制度常年累月地灌输之下，在许多女人的内心里也早已经是习惯成自然。

    这种习惯源起于商周，是那两个王朝的更迭完成了由父系制的高级阶段向父权制时代的过渡。从此，为巩固和强化男性的支配地位，便造出了一系列宗法伦理的信条，既以规范社会，更以桎梏女性。

    女性地位之全面低落，既肇因于这种宗法伦理所维护的男性统治。男性统治更藉这种宗法伦理而大行其道，世泽绵长。?

    女性是父权社会的经济附庸，在父权社会中女性丧失了家庭财产的所有权，只得借助婚姻或血缘的关系依附于男子、沦为家庭的奴隶。

    “男称丁，女称口”之说，在这时代皆以一家中“丁”的数目分配土地和担负赋税，把女性排除在外。

    这“计丁受田”制度最典型说明女性毫无经济地位的事实，女性在家庭中也没有私有财产。虽然刘行的新法已经废除了不许女子有私产制度，开立允许和离、女田平等政策。但想要改变那种根深蒂固、传统性的风俗还是需要很长一段时间的。

    在这个时代里，有时女性甚至沦为男性买卖的对象有卖为奴婢、卖为妻妾、卖为童养媳、卖为娼妓。陷入最悲惨的境地。这都是因为女性在经济上
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