。

    在自比“华贵而雅致”的东方民族眼里，西洋蛮夷之所以为蛮夷，也许最大的不同也在于思维表达模式上后者太过于“粗鲁”，比如说直白。换到人格与政治层面，大概就是两种既然不同的信仰价值观的差异。

    无论我们怎么强调现代民主主流意识中存在着若干“原则”，但不可否认的是，西式民主意识的直白性让东方式思维一直感觉很别扭。要让东方式思维去解读和认同西式民主意识中若干“原则”，确实要花费颇大的心思，甚至永远都会有一种隔阂。

    在以耶稣基督为主流的西方信仰世界里，人生来就是有罪的，这样的人性伦理从西方人出生开始就刻印在生活中，成为了西式民主的原则基础——人是不可信的，你，我，大家都是自私的罪人，所有人一辈子都在为了赎罪而努力。防范与制约，成为了表面上极为合理正常，且能接受的民主原则。

    但这个原则的人性伦理基础显然和东方式人性伦理观是背道而驰的。《三字经》的开篇第一句，即是“人之初，性本善。”非善，是遭到社会排斥与敌对的，于是羞耻成为了东方式人性伦理的核心。

    如此极大的冲突性认知，让我们很难接受这种“天生有罪，人性互不信任”的看法。
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