第一千零七十七章 山雨欲来,三境现
真灵无大小,超脱真实,而为半虚无,所以可寄托于零维与一维夹层当中。
若以道家哲理来说,这宇宙不论一维二维三维,都是“有”,而不存在维度的,则是“无”。
无,名天地之始,有,名万物之同。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
“玄”,应该是超脱于真实与虚无之外的存在。
玄之又玄,是超脱出“玄”之外更玄的存在。这才是众妙之门,一切的根源,那才是零次元的真面目。
如此解释也可以。
不到永生主之境,难以用言语来形容。甚至有些东西听起来感觉完全矛盾。比如,对于二次元的生物来说,有一个东西,它非常非常之大,大得可包罗天空,却同时也是非常非常的小,小到可以穿透针眼。很矛盾,对吧?
但对三次元的生命来说,这一点也不矛盾。二次元的东西极大,那就是一个平面极大嘛。二次元的东西极小,那就是一个平面极小嘛。二次元的东西既极大又极小,很矛盾。但三次元的物品,它的某个平面极大,同时,它的某个平面也极小,这不是很正常吗?一个立方体,一个金字塔,大如天空的金字塔,一边极大,一边极小。
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