到底达到了什么程度。

    现在，看过了修神易元鉴，再结合当初道衍真人得自亓陨仙殿的玉简中所说的内容，三者互相对照验证之下，梁远不但基本理清了无名功法和修神易元鉴两种功法的修练脉络，更是总结出了两种功法的优劣。

    修真界炼精化气，仙界炼气化神，神界炼神返虚，再往上就是合虚入道，这个层次在亓陨仙殿的玉简上称之为太虚界。合虚入道之上，应该就是接近那虚无缥缈的大道了。

    修神易元鉴三九二十七重天。一九前三重天对应修真界，后六重天对应仙界；二九的九重天对应神界；三九的九重天对应太虚界。太虚界（合虚入道）便是修神易元鉴功法的。

    梁远这总结得头头是道，可是梁远不知道的是，便是那位上古大能，也是不知道这修神易元鉴神界之后的境界，更不知道修神易元鉴的极限所在。

    梁远修练的神秘功法，元婴期以前对应修真界；出窍期对应仙界；分神期对应神界；合体期应该是对应太虚界；那么离合、空冥、寂灭这三个阶段对应的又会是什么呢？紧接着的渡劫和大成两个阶段更是扑朔迷离。

    渡劫，渡什么劫？修真劫？仙劫？还是神劫？还是太虚劫（梁远推测的太虚界的天劫）？还是
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