人来台北开荒垦殖，为求精神寄托，便在乾隆五年兴建了这座龙山寺。里面供奉着观世音、妈祖、四海龙王、十八罗汉、城隍爷等等，堪称“众神的集会所”。

    夏献纶刚想进寺观瞻一番，忽然周遭一阵骚动，呐喊声从远处响起，人群踩踏奔逃，他惊问道：“怎么回事？是有土匪作乱吗？”

    众人一时也颇有些慌乱。

    只有彭远春镇定如常，指挥众人后撤，远远退离龙山寺，一边苦笑着回答：“大人勿惊，乃是汉民械斗罢了。”

    原来汉人从闽浙等省移居台湾，人数越来越多，接近三百万之众，远远超过台湾的番民数量，对耕地、矿山、渔场的需求急剧增大，空间狭窄，土地有限，双方的矛盾日益突出，时常有大规模械斗发生，即便在这商贸中心的艋舺也不例外，这龙山寺常常成为汉人一方的指挥部，骚乱也是家常便饭。

    汉移民主要来自三个地区：泉州、漳州和厦门，彼此之间为了地盘和利益时有争斗，这个时候龙门寺又成为了三方的冲突焦点和谈判地，真是“三天一小打，五天一大闹”，今天想必也是如此。

    由于统治力量薄弱，当地政府并没有能力控制双方的械斗，一般睁一只眼闭一只眼，彭远春也只能一脸苦笑了。
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