阴极，一阴一阳之来去，名为月相盈满，亦名满月。

    苍穹之下，生灵之类依日月阴阳之变而作息，生灵自身阴阳灵质亦契合天地阴阳之变，由此万物随阴阳之变而盛衰，亦随阴阳盛衰而生死。

    日月之形，照临大块于其气上现日月之形象，有形象而复现色影，名为日华与月华，日月在乎太虚，名号少阳少阴，照乎人间，于大块世间名号太阳太阴，其气象照临人间而调和世间之阴阳生灵命数。

    日象之升降，定地天上下之位，日之往来，复定四方，乃于四方，复起纵横，定其四向，阡陌交错，乃定九宫，上下宇内，分别十方。

    从中宫起，至于八方，等位无差，说地为方，方之四向，交错八极，东方日初，名之为出，西方日没，名之为入，南方日极，名之为上，北方日昧，名之为进。

    初出而上，名之为盛，盛极而衰，名之为落，落而入昧，进而深昧，昧而复萌，萌而冲动，动而复出，出入往复。

    大地有分，阴阳等平，对于一日，在乎朝暮，对乎一年，在于春秋，年有二极，名为寒暑，号为冬夏，照应一日，昼极夜极，地亦有分，在于东西，地有二极，在乎南北。

    黄道与日，等位而对，天塌西北，地陷东
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