第十章:诸仙略述
说名善恶境界之分而已,诸天及地狱,人所不能见,故不言之,日月上下,乃名人世,其中众生,因善恶福量差别、情想分量差别,而出生种种性、种种身、种种类,于种种类别有情众生中,皆有贤愚,如是乃有超越种族差别性之事,名为超越者,在天名贤,在鬼名神,在精名灵,在人名仙。
于人世中,乃有五类仙,名为鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙,此五类名号,只为说人中超越者因量分别,存精炼气不得法,于其灵性,偶得养育,于是形灭而神魂清灵入鬼,暂不生死,人中称之鬼仙,以常鬼众尚不清灵,须臾复死而已。
存精炼气,盲修瞎炼而聚乎灵性,于是坚固身寿,远离病苦,轻安此身心,因不得正法,智慧不明,故称人中仙,以其超越常人忧患事,得诸轻安,故名人仙。
精气修炼得乎法,虽法于阴阳而未深解造化,精神内炼有成,亦有道行,以其神性未炼精纯,未能发乎神变,是故不能离诸地界,故号地仙。
鬼众中仙,其类繁多,此说人中修得清灵阴神者为鬼仙也,而实别外鬼众,亦有诸仙,如是诸鬼中仙,皆名鬼仙,以是因缘,鬼仙亦有种种差别,有化生之鬼,多为清灵之性,故称灵鬼,或称为神,以鬼性居阴界中,又名阴神,或名
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