，无妙天眼，则不能见彼等太虚境界住持者。

    妙天眼大仙人，观见诸圣者长住本位，穷劫之中，无有尽也，至于久远，业感发生，彼等本位圣者，亦入世间，修增进行，证无生法，觉无觉地，圆成妙道，永转寂灭。

    劫长劫短，信息来去，譬如世间诸灵鬼类，得见过去诸仙及修者遗迹，自化形象，或有因缘，随贤圣信息而感生，或随诸仙遗迹感生，彼等多不知此，故名号多同诸圣贤。

    亦有精灵感世间人崇拜圣贤，于是化作彼形象，彼等有二种法，一者如人敬爱，彼等亦敬爱圣贤，是故化为圣贤身相，亦是敬爱，二者贪欲圣贤之高名，假变圣贤，迷惑世人。

    于精气界中，微分阴阳，乃有等阴阳境界及超阴阳境界，等阴阳界，不入阴阳，名类中阴，超阴阳界，名类太虚，精气之界，粗者为阴，细者为阳，粗者在下，细者在上。

    阴界之内，尚有粗阴，此乃浊界，亦有细阴，乃属净界，浊界阴劣，多有污秽，或多苦恼，净界清灵，多有安隐，或多快乐，如是阴境界中，有此二种大类。

    所谓阳境界中，亦有二类，细中稍粗，性有不洁，乃在阳界浊地，细中明净，性自清朗，乃在阳界净处，而阴阳境界，与等阴阳诸境界，乃境
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