不纯，如之奈何，譬如有人，生有眼德，轻者见色，中者观光，重者透视，或有灵眼，轻者见精，中者见灵，重者观界，或有心智德，浅者共情，中者窥思，深者观识，或有耳德，轻者辨细音，中者识百千微声，重者观无声之声。

    如是人等，生而有神通，然皆不为圣，以其根性中，过去福德神性递传于此身耳，既得此生，即以此身为重，过去不可变，未来决在今，是故当今为重，人生命运，即在当今掌握，未来世当流转何处，当有何命运，当有何机缘，皆系今生之所为也。

    颂：

    生身为男或为女，身量修短或肥瘦，爪牙肤色为何等，发色分量皆为命，

    瞳量深浅或白青，五官大小及方位，手足修量腰腿量，骨肉血脉量及位，

    乃至脏腑之方位，五气分量或盈亏，六根和合有深浅，根性身器亦有别，

    受食几分乃饱满，气液几转发渴想，多少岁月精气散，几分时量命元短，

    精神能受几多苦，多少欢喜狂其心，思维量别智长短，多少岁月心性动，

    若遇欢乐心恋否，或逢苦难开朗否，若见道人起何心，或开言时声大小，

    呼吸长短及天命，多少时辰元阳散，如是诸事皆有因，
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