入虚灵，二明同现，妙不可言，中品入手，多以精明先现，后发心明，而后双明合一，遂化道窍，炼气合神，炼神于虚，窍中玄妙，无窍之窍。

    赞：

    此窍本不有，无中生有耳，

    将窍归于虚，无中产妙有，

    妙有真空性，真空炼神形，

    中品法如是，非上亦非下，

    可以入上下，上下可同之。

    颂：

    于粗浅静定，调息以凝神，于细微静定，收听与返视，

    于欲心不动，初入静定地，此定有深浅，精气神微别，

    初静定深行，精气神微明，三品神仙法，皆有一阳生，

    水火生元精，元精可退病，三关复三关，三品法各演，

    或内照妙窍，或内观妙像，其照有粗细，其观有深浅，

    三品法有别，后天与先天，三元归真机，全是破妄时，

    真人皆真人，道胎各有分，身为紫河车，内养孩儿已，

    或身即孩儿，父母是天地，得一皆得一，一亦有粗细，

    功法与心法，须要二合一，修功助炼心，修心亦修功，

    道眼观世间，各各亦分别，或见种种信，或观种
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