身六根，于是眼耳鼻舌身，亦各有意识，于意根，亦有下属意识，六种意识，和合于意境之中，于是此意生识作想，乃起爱憎，思想生矣，遂弃根本，众人以此，久堕生死，不能自已。

    所谓意根，是第六根，前次五根，身根为君，其余四根，为其臣属，而此臣属，教导君行，前五根形态短长，颜色深浅，各有差别，众人五根，皆有差别，如人之面，各个差别，众人意根，亦如是差别，众人不见虚空，譬如不见风生，人之自我，不见意根，亦如眼中，不见虚空，不见诸风。

    譬如世间，有大风起，旋动微尘，尘沙飞行，于是众人乃见风是旋窝，或有诸风，非是旋流，或是平扬，或是流注，或是挪移，或是升降，如是诸风气流转，各自有因而众人睁目不见。

    于静观中，自观其心，亦如睁目而观虚空，虚空生风，卷起黄沙，人乃得见，知是风形，若人自观其心，心意之中，乃有一片灵动之情，情动而生识，识动而生知，知转而作想，思维即成。

    如是内观虚灵空境中，心想起落，念起如风，不动如空，如是众人意根如空无动，情如空气，动而生识，思维随之，渐次生成，若于静虑之中，不能修得如是知见，不能于身心有此知见，必不能测精气神之奥秘，亦不
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