问询完毕，中年使者拿出玉简开始复述张易的话，一一比对后进行记录。随着问询完毕，中年使者抬头看向张易道：“钟春生枉顾礼法，你称其泼皮无赖的确无妨，但多次称其禽兽畜生，在你看来，是否有些不妥？”

    张易正色道：“回先生的话，在张易看来，并无不可。礼，乃人族之本。枉顾礼法，便不配自称人族，禽兽畜生十分妥当，甚至称其为文逆都实属应该。”

    “你区区秀才，竟然敢妄谈礼法？”中年使者咦了一声，有些好奇的看向张易。

    进士论春秋，翰林习六经。

    进士八俊分为琴棋书画诗酒剑射，但进士修行之本却是参悟春秋圣书。春秋圣书自十万年前就降临在大周皇朝的土地上，后来被道一书院视为镇院之宝，将其虚影投射到天下文院之中。读书人只要达到进士文位，便可到道一书院之中对着春秋圣书进行参悟。有天资妖孽者，一夕之间便可成就翰林。

    读书人达到翰林文位后，便需要研习六经。六经又称六艺，是从进士八俊从简化而出，诗书礼乐射御，其中新增的礼和御，就是《礼经》和御。

    翰林方可研习《礼经》，畅谈礼法，这是大多数人自小便有的想法。故而张易开口闭口皆是礼法，勾起了这位
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