供奉着多个神灵！这种传统使得在日本形成了一种不分善恶、不分是非的世界独有的生死观，在很多日本人的心里“无论生前做了什么事情，一旦死去。就成神成佛”的观念是根深蒂固。

    在日本，每年都有很多人自杀，有人是因为厌世，有人是因为殉情，也有人是因为犯下了各种错误而自杀的。在日本人看来，死是一种谢罪，同时也是一种解脱，很多事情因为当事人的死亡就不会再继续追究下去，其他人也会原谅他的错误。所以在日本才会有“死是一种全方位的肯定，它赋予死者完全肯定的尊严”这种在外国人看来是狗屁不通的说法。

    日本政要们参拜靖国】神社受到了其他国家批评时，就常常以此为理由来狡辩，从而混淆概念。但是现在问题来了，既然战犯们死后都可以被送入神社受到国人和政要们的年年参拜，那么东史郎如今也已经过世了，依照日本人的观念，就应当成神成佛了，那么方明远参加他的葬礼，有什么不对的吗？有什么可指责的吗？能够被指责吗？

    如果说以方明远参加东史郎葬礼一事来指责对方，那岂不是自己打自己的脸，让世界各国更进一步地认识到，日本人在这个问题上是表里不一！

    “方君这是给我们出了一个难题，我们不但
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