设文坛提振周王室的做法表示大力支持，孟子则称赞他定是‘文兴周室’的大贤。比起老颜俭来，孟夫子更能理解他不较文名声望的做法；并且认为他这一代文宗就该做些与振兴华夏有益的事情才是，跑到西域去杀人太没意思了。血淋淋的不够斯文。

    儒家看重的是尊古崇礼提振王室，墨、法、道、兵、工等诸子百家对周王室未必有多少同情。却也认为设坛一事有利提拔后进、促进天下士子交流，这可比一些豪富贵族蓄养士人门客更见公义之心。

    如今百家讲坛的图纸已经由墨家和公输家的高手匠师按照白栋的要求构画而成，这一次白栋可是高标准严要求，讲坛名虽为坛，其实就是个圆形阶梯教室，届时演讲者居于中心讲台，听者位于四周，座位数量为十倍周天之数，刚好是三百六十加七百二，合计一千零八十个！图纸不用当作秘密，早就抄录了无数副本，随同《告士子书》送到了各个商贸据点，不用几日便可为天下所知。…

    《告士子书》是由白栋亲自起草，书成之后再由姬扁亲上王印，洋洋洒洒千余文分为两大部分，第一部分是要为国选贤让有成者有所效、壮大百家思潮这类充满浪漫主义色彩的文字；第二部分就现实多了，承诺但凡登上百家讲坛的士子皆有金钱回报
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