不能淫也，美者不能滥也，智者不能动也。勇者不能恐也，

    此真人之道也。若然者，陶冶万物，与造化者为人。天地之间，宇宙之内，莫能

    夭遏。夫化生者不死，而化物者不化。神经于骊山、太行而不能难，入于四海九

    江而不能濡，处小隘而不塞。横扃天地之间而不窕。不通此者，虽目数千羊之群，

    耳分八风之调，足蹀阳阿之舞，而手会绿水之趋，智终天地，明照日月，辩解连

    环，泽润玉石，犹无益于治天下也。静漠恬澹，所以养性也；和愉虚无，所以养

    德也。外不滑内，则性得其宜；性不动和，则德安其位。养生以经世，抱德以终

    年，可谓能体道矣。若然者，血脉无郁滞，五藏无蔚气，祸福弗能挠滑，非誉弗

    能尘垢，故能致其极。非有其世，孰能济焉？有其人不遇其时，身犹不能脱，又

    况无道乎！且人之情，耳目应感动，心志知忧乐，手足之扌费疾？７、辟寒暑，

    所以与物接也。蜂虿螫指而神不能忄詹，蚊虻噬肤而知不能平。夫忧患之来撄人

    心也，非直蜂虿之螫毒，而蚊虻之惨怛也，而欲静漠虚无，奈之何哉？


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