卷二 俶真训
，岂独无圣人哉？然而不能通
其道者，不遇其世。夫鸟飞千仞之上，兽走丛薄之中，祸犹及之，又况编户齐民
乎？由此观之，体道者不专在于我，亦有系于世矣。
夫历阳之都，一夕反而为湖，勇力圣知与疲怯不肖者同命，巫山之上，顺风
纵火，膏夏紫芝与萧艾俱死。故河鱼不得明目，稚稼不得育时，其所生者然也。
故世治则愚者不能独乱，世乱则智者不能独治。身蹈于浊世之中，而责道之不行
也，是犹两绊骐骥，而求其致千里也。置猿槛中，则与豚同，非不巧捷也，无所
肆其能也。舜之耕陶也，不能利其里；南面王，则德施乎四海。仁非能益也，处
便而势利也。古之圣人，其和愉宁静，性也；其志得道行，命也。是故性遭命而
后能行，命得性而后能明，乌号之弓、子之弩，不能无弦而射；越ぎ蜀艇，不
能无水而浮。今缴机而在上，{亡}罟张而在下，虽欲翱翔，其势焉得？故《
诗》云：“采采卷耳，不盈倾筐，嗟我怀人，彼周行。”以言慕远世也。(未完待续。)(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅
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