先读经，后读史，则论事不谬于圣贤；既读史，复读经，则观书不徒为章句。

    居城市中，当以画幅当山水，以盆景当苑囿，以书籍当朋友。

    乡居须得良朋始佳。若田夫樵子，仅能辨五谷而测晴雨，久且数，未免生厌矣。而友之中，又当以能诗为第一，能谈次之，能画次之，能歌又次之，解觞政者又次之。

    玉兰，花中之伯夷也；葵，花中之伊尹也；莲，花中之柳下惠也。鹤，鸟中之伯夷也；鸡，鸟中之伊尹也；莺，鸟中之柳下惠也。

    无其罪而虚受恶名者，蠹鱼也；有其罪而恒逃清议者，蜘蛛也。

    臭腐化为神奇，酱也、腐乳也、金汁也；至神奇化为臭腐，则是物皆然。

    黑与白交，黑能污白，白不能掩黑；香与臭混，臭能胜香，香不能敌臭；此君子小人相攻之大势也。

    “耻”之一字，所以治君子；“痛”之一字，所以治小人。

    镜不能自照，衡不能自权，剑不能自击。

    古人云：“诗必穷而后工。”盖穷则与多感慨，易于见长耳。若富贵中人，既不可忧贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳？苟思所变，计惟有出游一 法。即以所见之山川风土物产人情，
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