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第一百五十一章 由道而术,诸医心有感

墨非以道论医,系统的阐述了古老中医的主要特点。

    墨非言:“医道中西,各有所长。中医言气脉,然言气脉者,理太微妙,常人难识,故而常失之于虚。

    纵观华夏古代医学著作,离不开天干地支、气血阴阳、五行八卦、天人合一等传统文化与道家哲学。中医理论与中华文化在本源上是一致的,首先研究的是道,然后才是以道论医。

    由道而术是中医的基本特色,这与西医的由人而术有着本质的区别。”

    这些言论虽然有前人偶尔提及,但是从未如墨非所言的这般深入细致。想要说清楚“由道而术”的中医特色本就十分艰难,泛泛而谈很不容易讲清楚,而中医理论本就微妙,这就更加剧了理解的难度。

    墨非就这点,笑言:“以经络是怎样被中国古人发现的这个话题来说明,普遍的观点是经络穴脉是我国劳动人民通过长期的医疗实践,不断的观察总结而逐步形成的。

    我认为有点牵强附会而失其本源。道祖老子认为,人认识世界主要有两种思维方式,即外求和内求,也就是哲学上的理性和感性,所以我们为什么不认为经络之说有可能是古时候的道医,通过修炼独有的内丹功法,内景反观,这才发现的呢!”

  
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