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第一百一十八章 善恶的根本区别(二更之二)

说的这些都集中在经典里面。”
    “其次是公道,就是要让最大多数的众生来评议。全部众生都评议是不可能的,只能是最大多数。比如今天,游客们避免了受伤或丧命,所以他们肯定评议你是对的。”
    “但有没有大多数人都看错的时候呢?”
    无忧道:“有。所以才要结合先觉者的智慧呀。”
    “那第三呢?”
    “第三就是良知。孟子说,恻隐之心人皆有之。小孩要掉到井里,人们见到都会同情去救。”
    “那不是还有把别人孩子扔井里的吗?”严子休替好抬杠的人问。
    “这样的人,其良知被覆盖了,并不是没有良知。所以刚才说要靠三个方面来共同印证,而不是单靠良知,或者单靠多数人评议。”
    “智慧,公道,良知。听你这么说,我怎么想起一句‘心、佛、众生三无差别’的话来呢?”严子休感悟道。
    “哈哈,孺子可教也。”无忧笑道。
    “怪不得孔子说,己所不欲勿施于人,而没有说己所欲施于人。这确实体现了对生命的尊重。”
    无忧肯定道:“对。霸道就是己所欲施于人,王道就是己所不欲勿施于人。我觉得什么是好的,然后就要求大家怎么样做,
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