第五十六章 天人、地仙、圣王
练到了巅峰,要寻找一个缺口宣泄,便需要将一种“他物”视作“己身”,进行元神修炼。
在魔道魔门之中,这练法又叫做“他化自在”,武道元神就是他化自在,他化自在就是武道元神。
这正如李寻欢将飞刀视作“元神”,神刀斩将小楼一夜听春雨视作“元神”,朱无视将护龙山庄门前一尊玉龙视作“元神”一般。
这和先天罡气投射出来的宝物并不一样。
先天罡气是将真气和精气贯通道理,让本来是“虚”的真气有了“实”的精气的性质,能够自我循环、永恒长存、不朽不灭,所以灌输给了其他物品,也能够在千里之外迸发出一击。
但这样的一击之后,东西便会粉碎,也没什么值得在意的地方,就是单纯可一次性使用的玩意儿。
彼时彼刻,所谓玉佩、小剑、油纸伞之类的东西,只不过是个载体,其本质就是一团被固化的真气。
其实这不过是先天罡气微不足道的一种运用,体现出的本质是先天罡气级数武者的精气强横,可以在虚实性质之间转换,形成强横的攻势。
正因如此,这样的武者又被称作“天人”。
而精气合一·武道元神,则是将精神、意念等等东西,与肉身牢牢结合,
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