尊城和日月神教结合中原文化，修改自身教义，和先前改变极多，无论是教义还是武功，与当年的大明尊教已经截然不同。
    如果把时间向前推移，推移至大明尊教的前身，却是来自于波斯。
    日月神教得到传承较少，和汉文化融合较多，早已彻底分离，对波斯总教的命令，自是一个字也不会听。
    明教得到的传承较多，与波斯总教有些联络，昔年四大法王中的紫衫龙王黛绮丝，便是波斯总教的圣女。
    波斯总教内，武功以流云使者、妙风使者、辉月使者为主，另有十二宝树王精研教义，注释经典。
    类比的话，三使者是圣骑士，宝树王则是大主教，地位自然是以宝树王更高一筹，武功方面却未必了。
    宝树王和护法使者一样，继承对应职务之后，自动获得相应的名号。
    十二宝树王：
    一者大圣，二者智慧，三者常胜，四者掌火，五者勤修，六者平等；
    七者信心，八者镇恶，九者正直，十者功德，十一齐心，十二俱明。
    乾罗打眼一扫，发现在护法使者身后，有十二个金发碧眼的老者，身上一股尊贵之气，显然是大权在握之人。
    “前三人是护法使者，后十二个老头
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