转身。
    “啊！淫贼！”众女虽然被突如其来的变故搞得形象大损，但该有的绝世美貌和高贵气质依旧还在，忽然见得有“外人”闯入，哪里会不觉得尴尬？于是惊呼着娇喝：“伯伯，快退下！否则，你便犯了僭越之罪！”
    其实，明朝读书人很崇尚“宋明理学”，尤其是其中最重要的派别即“程朱理学”，讲究“存天理，灭人欲”和“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，将“封建礼教”当作是至高无上的“神圣法则”和行为标准。
    “程朱理学”亦被称为“程朱道学”，是宋、明两朝“理学”的主要派别之一，也是“理学”各派中对后世影响最大的儒家学派。“理学”的“天理”就是所谓的“道德神学”，同时也是“儒家神权”和“世袭王权”的合法依据。
    “程朱理学”由北宋二程（程颢、程颐）兄弟俩开始创立，其间也经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到了南宋朱熹时，则集为大成。因此，朱熹也被称为当时的“大儒”，并主张“去人欲，存天理！”
    北宋时期的“理学”，基本是由周敦颐、张载、邵雍、二程创立的所谓“新儒学”，即传承于子思、孟子一派的“心性儒学”。程伊川先生更重理，朱子创造性地发展了伊
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