“既然列国百姓有意入吴定居，始为吴人，寡人应当鼓励。”
    “故，寡人之意，颁诏，自即日起，凡入吴定居之黎庶，有奔吴者，国府皆按人头，一人赐屋舍一间，田三亩，布一匹，农具一套，并租借耕牛，予其耕种，其余一应待遇，等同国人！”
    “在吴之‘野人’亦可登记造册，凡待遇，皆从入吴定居者。”
    庆忌的这一番话一出，顿时引起群臣的一片哗然。
    太仆申息忍不住出列道：“大王，万万不可！”
    “大王鼓励他国之民入吴定居，固然为国所虑，意在增益人口。然则大王给出这般待遇，岂非厚此薄彼耶？”
    “国人若是知晓大王这般优待外人，优待流亡的野人，定然心生不满。如此，国家岂非失了民心？”
    申息这是在提醒庆忌，后者这样厚此薄彼，可能会招致国人的抵触，继而让吴人同他庆忌离心离德，实在是影响恶劣。
    当然，这只是申息的一面之词。
    即便吴国的百姓眼红，嫉妒那些外来户，那又如何？
    庆忌这完全是出于国家利益考虑，岂能瞻前顾后，畏首畏尾的？
    民心固然重要，但吴国的百姓只是“患寡不患均”，又怎会因而唾弃
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