的具体政策，如：以保息六养万民，一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安福。
    所谓的“六养”，除“宽疾”与残疾人有最直接的关系之外，其他的如“养老”、“振穷”、“恤贫”都与残疾人的生活有一定的间接的关系。
    而这些政策并不只是想法而已。
    当时还能指派小司徒、乡师等地方官“九比之数，以辨其贵贱老幼废疾”——
    具体执行鉴别残疾人，减免残疾人税收和安排残疾人生活的相关事宜。
    沿袭夏、商、周时代的思想，春秋战国时期有的诸侯小国在进行改革时也开创了问疾、养疾之举。
    所谓“养疾”，就是将残疾人“收而养之，官之衣食”。
    跟之前孔丘所提出的主张一模一样。
    秦汉、三国、南北时期，某些开明的皇帝还派大臣优恤残疾人。
    为了使优恤残疾人的举措能够实施，历朝历代也都建立了不同规模的救济机构。
    救急不救穷！
    庆忌明白这个道理。
    所以，即便吴国不缺奉养残疾人的开销，庆忌也期望他们能找到自己的谋生之法，不必忍饥挨饿，在冬天还有被冻死的危险。
    ……
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