田邑制是田产，而封邑制是封地、食邑。
    而吴国早已经取缔世卿世禄制，基本上取消封地而转换为食邑。
    但，饶是如此，并不是每个公卿大夫都有食邑！
    就连朝中的大臣，都不一定拥有自己的食邑，更别说是郡县一级的地方官。
    所以，像是郡守、县令这样的官吏，他们的俸禄只是田产。
    君十卿禄，卿禄四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士。
    这是现在吴国的“田邑”制度。
    如晋国一般的中原诸侯国，“大国之卿，一旅之田，上大夫，一卒之田”。
    意思是：大诸侯国的卿这一级官员，给五百顷田赋的俸禄；上大夫这一级的官员，给一百顷田赋的俸禄。
    值得一提的是，田邑与封地、食邑是分开的。
    田邑就属于俸禄，也就是所谓的“工资”。
    不过，这种田产属于世袭制。
    庆忌实际上也提倡这种“田邑制”。
    只是不排除会发生土地兼并的情况。
    “范蠡，汝认为，这田邑制应该如何改革？”
    庆忌眯着眼睛问道。
    “大王，臣以为既然岭南之地，土地难以耕种，每每歉收
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