正所谓海纳百川，有容乃大。
    庆忌又如何不知道这个道理？
    对于方言、文字、风俗习惯等，庆忌都可以允许当地的百越人保留。
    但是，吴国的语言和文字，必须要在百越之地推行。
    这是势在必行的事情，母庸置疑。
    庆忌在群臣、宿卫的陪同下，登上舟船，领略了一下龙川的山川河泽的一些风貌后，又来到龙川县的一处屯田区进行视察。
    南方越人居住的地方，建筑物跟中原是大为不同的。
    众所周知，居住形式与各族群生活的自然与经济条件有密切联系。
    如塞北游牧民族多住便于迁徙的帐篷。
    如上古之世，中原诸夏部落多住窑洞、半地穴或地面起建的平房。
    而南方古越部落则住类似巢居式的“干栏式”房子，即木(竹)结构的二层楼房。
    下层饲养牛、猪等家畜，上层住人，这样可以防止南方气候的潮湿和避开各种凶恶的野兽虫蛇。
    存在即合理？
    不一定。
    只不过事物的存在发展规律，肯定也有一些道理。
    番禺、龙川一带，定居的吴人也不在少数。
    自从吴国征服了岭南
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