「……皇矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。」
    「维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。」
    「乃卷西顾，此维与宅……」
    庆忌端坐在祭坛之上的灵桉前，作为太宰的计然，则是拿着一篇祭文，站在祭坛之下，大声念诵起来。
    祭坛之上，一座重达二千斤的青铜大鼎，燃烧着熊熊烈火。
    松脂、火油、狼烟之类的易燃物，都已经被放到鼎中，燃烧起来的烈焰，带着滚滚的烟火，直冲云霄……
    灵桉之上，除了摆放着牛头、猪头、羊头，还有六器分别放置于祭坛的六个不同的方向。
    三牲祭天，那是必不可少的。
    这「六器」，是为何物？
    六器即玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉章、玉璜。
    古代祭祀天地四方的礼器，即以璧礼天，以琮礼地，以圭礼东方，以琥礼西方，以章礼南方，以璜礼北方。
    礼仪玉器，三代琢玉品种，为原始古玉中法器变化而来。
    是指古人在祭祀、朝会、交聘等礼仪场合使用的玉器，常简称为「礼器」或「礼玉兰乃乐」，形状各异。
    玉璧，圆形，中央有孔。
    玉琥
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