微”，而不是没有。
    因为那个时候，殉葬已经披上了“自愿”的外衣。
    至唐时，人殉很少发生，但仍然存在。
    隋末的杜伏威造反，与隋兵战，“所获赀财，皆以赏军士，有战死者，以其妻妾殉葬……”杜伏威降唐后被封为吴王。
    人殉在辽金时期死灰复燃，又流行了近七百年。
    元代大肆鼓励民间殉葬行为，朱元章开明代殉葬恶例。
    到清朝入主中原以后，用定法的形式将殉葬扩展到全国上下。
    康熙年间，普遍存在的“八旗以奴仆殉葬”的制度才被禁止。
    但是，康麻子一方面明令废除殉葬制，另一方面又在实际行动上大力表彰妻妾“自愿”殉死的举动。
    民间各地官府表扬妻妾殉夫，称她们为“烈女”、“节妇”，并修书、立牌坊。
    故终清之世，实际上人殉制并未彻底根除！
    对于这样的人殉制度，庆忌是深恶痛绝的。
    一方面，庆忌认为人殉制度过于野蛮、残忍，不合人道。
    另一方面，则是人殉制度会让国家的人口有所减少，于社稷不利，不值得提倡，理应废止。
    世界上真的有鬼神吗？
    庆忌选择
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