“毒酒、活埋、斩首，稍显逊色，更有钉其身死矣。”
    “寡人闻之，依照古制，陵墓之下，中悬二棺，旁列男女数人，钉身于墙。”
    “盖古之为殉者，惧其仆，故钉之也。衣冠状貌之悲惨，约略可睹……”
    庆忌这可不是在危言耸听。
    结束殉葬者生命的方式很多，最直接，也最省事的手段当是“砍头”，直接将殉葬者带到墓地，就地弄死。
    但这种手段为后世弃用，祭祀除外。
    原因是，这种方式不能保留全尸体。
    后世讲究全尸时，猎杀方式就不会是砍头了，而是直接将其放血刺死。
    所以，砍头多在早期或牲祭时才会出现。
    古人筑墓有用人头作祭的习俗，在墓穴开挖的不同阶段，会将人头与猪头狗头一样砍下来，当做“牲”来做祭……
    “国家何以益强？唯以人为本！”
    庆忌大手一挥，朗声道：“若寡人连自己的子民都不爱，何人去爱我吴国的子民？”
    “奴隶？奴隶也是人，是人，便应该感同身受！”
    “若有人殉，礼义何在？”
    “故《诗》曰：‘人而无礼，胡不遄死？’礼不可无也。”
  
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