国君留下一块土地，让他们继续自己的宗庙祭祀，保证传承不失，仅此而已。
    祭祀是一种繁琐的活动，不过颇为耗费钱财、人力。
    不过，以吴国而今的国力，区区祭祀所用之人力财力和物力，只是九牛一毛而已。
    如祭天一般，庆忌这一回祭地，一样是以牛头、猪头、羊头，三牲祭祀。
    这也就是所谓的“太牢之礼”！
    太牢礼是古代帝王祭祀的礼仪。牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。
    这个时代国君或天子祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢。
    又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。
    少牢只有羊、豕，没有牛。
    “承天效法后土皇地祇：天地之间，总呼吸于橐蘥。”
    “阴阳之外，由造物于甄陶。动则宣布慈风，静则含弘后德。纲维天运，统御地灵。”
    “上昭星宿之辉，下列山川之壮。庶宗源咸化于五三之内，况根本弗生于六九之中……”
    “有吴嗣君庆忌，兹以太牢，亲祀之，恳乞尊神默佑，永保平安，瓜疂绵绵，人文蔚起，老者安之，少者强之，桑农丰盈……”
    庆忌拿着一道帛书所制作的祭文，
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>