灭。不合时宜之物，那就迟早会消亡。所以，世人只求其发展壮大，只求其道统可维系万世，却不识天命消长之理，不是很愚蠢吗？”
    （物壮则老，谓之不道，不道早已。）
    “所以，仲尼啊，正如老夫方才所言，你只通于礼乐之利，却不识其弊，只拘泥其形，而不务其实！若长此以往，日后也只会是让你自己故步自封，无所适从罢了！仲尼岂不闻，申生秉礼而亡，重耳无为而天下大治？”
    孔丘听罢，又是陷入一阵沉思之中……
    随后，又听得李耳是坦然道：
    “仲尼！老夫也是见你是可造之材，才与你说得这些！你是何人，其实老夫亦是一清二楚的。你本是一庶人，又哪有什么资格来此讨论礼乐？‘停棺邀名’、‘戴孝而仕’、‘反出季氏’、‘间隙君臣之大义’，若从周礼来看，你身上又有哪一件不是离经叛道的？”
    “仲尼若果真如此拘泥，恐怕亦是不能自视了吧？”
    孔丘被李耳说得是哑口无言，不知该如何反驳。
    同时，也有一些愧疚。因为李耳所言，也确是一桩桩一件件的事实。
    而李然这时又不禁问道：
    “父亲，恕孩儿无知，若父亲所言之天理循环有常，万物兴
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