以及最重要的一点：这东西对他抵御那只巨大蜗牛，究竟有没有帮助。
    赵玉郎给出的答案很简短：他不知道。
    事实上，有关虫蛹和寄生虫的概念，还是徐云书发现的，之后通过组织公告，赵玉郎才有所察觉。
    狈类族群的语言刚刚发展，只停留在简短词句，而壁画上的东西则太过简陋，无法从中得到更多的信息。
    从理论上判断，应该没有问题，但理论终归是理论，真正实践起来，说不定会出现各种各样的问题。
    总之，先见识一下再说。
    在简短地沟通之后，赵玉郎带着徐云书钻出“神殿”。
    他们在屋内沟通的这段时间，上百只狈类仍旧虔诚地跪倒在“神殿”之外，似狼非狼的生物们摆出信徒特有的姿势，看起来既诡异又喜感。
    壁画上的预言实现了。
    这让擅自脱离族群领地的罪人，成了整个狈类的大先知。
    它们的语言里应该没有具体称谓，不过估计有这样的概念。
    因为徐云书在它们的嘶吼中总结出某种规律。
    它们称呼自己时，统一的呼号声为“嘶哈嘎”。
    称呼人模人样的赵玉郎时，呼号是“嘎嗯”。

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