1.725 我们大人的确是如假包换的“现世的舒尔”
受邀参加女管家主持的庆祝酒会的溪木智囊团,在席间听说了领主大人刚刚结束的松加德冒险。一向严谨的著名学者、研究《上古卷轴》的权威、大图书馆资深学者兼研究员塞普蒂默斯·西格纳斯不禁皱眉:“我不理解,既然‘爱就是爱’。吉内也认同和舒尔之间‘爱是梦的律法’,归根结底都是‘爱’。为什么会选择只是‘舒尔化身’的我们的大人?”
说着,塞普蒂默斯·西格纳斯又追问了一句:“如果作为覆盖神首之梦唯一的途径,实质上也无法区分,那么‘为了爱’和‘必须爱’又有什么不同?”
“或者换个角度。作为‘反复强调的因果叙事’,我们的大人为什么要提及‘为了爱’和‘必须爱’?”著名学者、历史学家和作家,研究斯卡尔的权威、大图书馆资深学者兼研究员塔尔斯坦换了个角度。
“在我看来,我们大人‘反复强调的因果叙事’,更像是一种嗯,高级的话术。”天港寺大图书馆长兼首席研究学者伊斯本:“强调‘为了爱’和‘必须爱’的区别,就是为了让吉内把舒尔的神识抹除。”
“这么说来,即便对于神明而言,‘为了爱’和‘必须爱’本质上也有区别。”塞普蒂默斯·西格纳斯的思考并没有答案。站在神魔的高度而
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