土番、人民为其生产货物，建设城堡等，还包括强令这些土番学习西洋文字、语言，以及信仰他们的宗教。
    我大明将来若走上大航海之路，固然不会如西洋诸国一般残暴，但若要征服一地，教化其百姓便是必须的。
    因为只有用我大明文字、语言，心慕我神州文化，才算是归化，可为我大明所用，而非成为大明的敌人。
    儒家为神州显学一千多年，教化之功最重。因此，陛下才会下旨组建儒学院，让我大明众鸿儒将目光投向海外他国，为将来施展教化之道做准备吧。”
    黄宗羲这番话最后虽然带了一个“吧”，但语气其实是相当自信的。
    刘宗周、孙奇逢两人听了各自沉吟了一会儿，随即孙奇逢就不禁先叹道：“太冲不愧是出自鸿庐寺啊，对海外之事的了解，以及对陛下旨意的领悟，比我等可要强多了。”
    “前辈谬赞，我不过是在鸿庐寺多看了些文件、档桉，与同僚做过一些讨论而已。”黄宗羲谦逊地道。
    刘宗周则带着神往之色道：“若是能教化海外诸蛮夷，令其归化，为我大明所用，当为千秋之功。
    可惜我已至古稀之年，没有几年可活，怕是看不到那时的盛景了。”
    刘宗周西元157
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