朔到冈比斯庭出现之前。
    说到这里，杨老头突然又问道：“你去过拉肯大花园吧？”
    华真行：“去过呀，那里是别利国的王宫，这与蒙恩花园花园有什么关系吗？”
    杨老头：“你，或者一个东国人，看见拉肯大花园，往往只把它当做一处景观，并不关心为什么要建造那样一种景观？
    这么重要的建筑，怎么可以没有文化传统含义？他们的文化传统避不开宗教象征，从《圣约》中的尹甸园、玫瑰园，到沐浴神恩的人间乐土。
    蒙恩花园既是你所谓的洞天结界，在罗巴联盟也是一处传说中的神迹，拉肯大花园王宫如此修建，自有其宗教文化的隐喻。”
    华真行又给杨老头满上一杯酒：“杨总，您真是太渊博了，这些我还真没想到。”
    杨老头：“别总拍我老人家的马屁，你还知道什么？”
    华真行：“不是我知道什么，而是凌吉伟掌握了蒙恩花园的洞天传承。他还记录了另一件事，有关那个休尔的。
    凌吉伟的导师，就是原冈比斯庭的首席神术导师福帝摩。休尔的导师另一位大神术师格特，但在格特去世后，他又拜福帝摩为导师，却没有公开。”
    这相当于昆仑修行界的师徒传承，
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