造英雄，蒙元的溃散，和他们对汉人的暴虐，还有不断压制的愤怒，有着离不开的干系。
    朱元璋曾经打着重开日月大宋天的名义，也是号召天下百姓的跟从。
    从大孙这里，他看到了不一样的角度，那就是以邸报为引，大面积操控天下舆论，或者说：民心。
    民可载舟，亦可覆舟的道理，朱元璋自然非常清楚。
    也就是为什么他要定下儒家思想为主流，大力宣扬忠君爱国思想。
    一个大一统的国家，不仅仅是在形式制度上，包括思想，也非常的重要。
    目前大明的四书五经，儒家思想，很多都是经过朱元璋的亲自修订，像是什么民为贵，君为轻的，早就被移除了。
    在科举考试的内容限定死了的情况下，读书考科举就是主动去迎合思想统一，不去迎合，就一辈子做人下人吧。
    相对的，所有的官学、私学，全部也都只教授儒家的“四书五经”。
    这就是八股取士带来的效果。
    朱英另辟的科举之路，其实在原则上，也没有撼动八股取士。
    因为朱英给予的，主要是以吏为主，以生活，技艺为主。
    俸禄丰厚，但没什么权力可言，真正从官，还是得去学目前
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