子也是当时提出的假想。典籍中提到，如果人为创造出灵颅，就可以打开随处可在的生死门，再利用炼灵之法，汇聚生死门所在区域无穷无尽的能量，再加上徘徊在生死门边缘的亡灵，就有机会让某一只亡灵实体化。
    如果可以让亡灵彻底实体化，那么再逆转生死门，便可以让所谓的亡灵扭转为人的本灵，从而想办法利用人的本灵重塑活体。
    虽然典籍上说的简单，但要做起来太难，首先在创造灵颅打开生死门就是一件基本上无法实现的事情。
    灵颅本身到底如何定义，几千年来都没有明确。因为任何东西都可以成为灵颅，灵颅严格意义上是法器，法器也可以是兵器。某一件东西要成为灵颅，前提就是周围必须要汇聚大量的亡灵或者怨灵。
    就算是普通人不知晓，异道中人也知道，生死门存在于每个地方，只要活物死去，本灵变成亡灵后，生死门便会就地打开，亡灵就会直接穿过生死门进入九域，除非是特殊情况才会留在九原亦或者被困在生死门范围内。
    林索图就是知道这一点，所以，才在自己儿子咽气之后立即想办法锁住了其亡灵。因此，要找到一处可以创在出灵颅的地点太难。
    不过，林索图在来到新正县后，却发现新正县的老县
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