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    王宏宇是个感性之人，通过南皋书院扩大影响力的同时，不会忘记帮他们一把，南皋书院的壮大，对于王宏宇评定西南，实施改土归流大有助力。
    贵州王学门人，也愿意知行合一，读得圣贤、用得刀剑、既能入庙堂、也能开辟山林。
    现在的王学已经从王阳明的唯心论转变为务实的实践论，王学的知行合一正与王宏宇的理论与实践相结合的辩证思想吻合。
    重建贵州王阳明悟道后讲学的龙冈书院，也能对抗儒生务虚思想，用实际行动回应那些认为官府不应该有所作为的奇生虫思想。
    未来由京师流动学堂、竹山的工矿类学堂、郧山书院，和贵州南皋书院、龙冈书院为主体，加上四川的子云书院、云南的苍麓书院，一同组建“西南联合学堂”，促进整个西南的文化与科技发展。
    听了“西南联合学堂”的想法，众人都很兴奋。
    尤其是听到学堂所学内容与功名无关，这些王学门人正好觉得传统科举的功名，并非他们所追逐。
    思索世间真理、畅谈世间良知、探索知行合一，这些才是王阳明学派热衷的事。
    那么以后的西南联合学堂，既有心学，又有西学，会不会两者不和？
    心学
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