度而生的佛教，已经失去了他众生平等的悲悯，这在张昭看来，就没有存在的必要了。
    当然，佛门的衰弱，也正是因为过于强调众生平等，而走到了世俗贵族的对立面。
    在封建时代，一个教派完全走到了世俗贵族的对立面，那他的经义就注定无法推行了！
    于是为了防止这种情况，天竺佛教开启了一个怎么说呢，有点异想天开的模式。
    那就是你们这些贵族不愿意推行我的理念，那我直接掌握政权不就行了？我自己来当贵族。
    于是光头们，走向了跟创立者释迦牟尼的完全对立面。
    他们从国王处获得封地和权力，然后用来实现自己的教义，把自己从种姓制的解放者，变成了最高的种姓。
    寺田、僧兵、不纳税、招揽流民，吞并土地，这都是这一切的集中体现，事实上，他们已经跟婆罗门祭祀没多大区别了。
    而且他们不但是在天竺这么干，在中国也是这么干的。
    不过不同于天竺大小王国被佛教深度绑定，最后皆亡的局面，中国的最高权力结构中，从来就没有神权存在的空间。
    于是，三武一宗轮流上台，先后出手，大逼兜子左右开弓。
    佛门这才在中国的土地上
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