租，有身则有庸，有户则有调，结合起来看，还是土地税加丁口银再加徭役等。
    当然，这只是粗浅的理解，里面的道道还多得很。
    而租庸调制度，到了唐高宗后期，府兵制逐渐分崩后，就开始变得征收困难。
    这玩意是以人丁为基数的，很强调人身控制和政府对兼并土地的抑制能力。
    一旦政府不能很好的抑制兼并，失地百姓大量逃往，租庸调就收不起来，然后就会被平摊给还能勉强维持的乡邻身上，最后导致所有人都只能以逃亡来躲避。
    所以到了天宝年间，以田亩征收税收的户税，就开始重要起来。
    但了中晚唐，户税也不行了，国家财源枯竭，于是最终到了唐德宗建中元年，两税法正式出台。
    所谓两税，就是在每年分夏秋两次征税，夏税在六月收完，秋税在十一月收完。
    但其中最主要的改动，就是把原本看丁口的租庸调，变成了看富裕程度的分别征税。
    这从国家的税收层面来说，无疑是一次巨大的进步。
    它避免了租庸调时期大户们轻易就能将繁重的徭役，转嫁到穷苦人头上的弊病。
    不但增加了财政收入，还在一定程度上减轻了穷苦百姓的负担，简化
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