论是幼年的杂书，还是徐景昌的辅导，又或者私下里写话本的经历，都让他离经叛道，格格不入。
    事实上民间的话本杂书，讽刺读书人，甚至辱骂孔夫子的都有不少……那些屡试不第的文人，感慨文章误我我误春光的更多。
    邸报出现之后，他们也卯足了劲头儿，找儒家的麻烦，写一些杂七杂八的东西，揶揄士大夫。
    当然了，这只能是私下里传播，甚至不敢署名，要到心学大兴之后，才会有许多狂人登堂入室。
    只不过谁也没有料到，因为恩科的缘故，提前释放出来。
    徐钦殿试所写的文章，还真不是徐景昌教的，而是从这些杂七杂八的东西来的。
    总而言之吧，摆在群臣面前的只有两个选择，要么承认儒家主张，作用有限，不能拿来治国。或者说有些地方是不行的。
    要么就承认历代读书人篡改了孔夫子的意思……能篡改一处，就能篡改两处、三处，就像前面辩论祖制一样。
    朱元璋的话能改的，孔夫子的话怎么就改不得。
    徐家兄弟，一唱一和，彻底把朝臣陷入了不利的境地。
    朱棣眉头紧皱，“蹇尚书，你觉得他们说说如何？孔孟之道，是不是有不足之处？”
   
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