第六十五章 乙仙残斋禁
”的风水地势,在一片无生无源之地种下一株“长生树”,然后将自己除了头颅以外的身躯全部埋入地中供养长生树生长。
之所以要留下头颅,是因为身躯有四极(四肢)承托天地之能,五行(五脏)转化万物之气,而头颅则是人之元神所在。
用天地之能和万物之气去滋养长生树,同时将元神所在的头颅保存好,并且以秘法祭炼成【傩物】供奉到“卧虎”之上,待到长生树完全吸收了四肢五脏躯体最终长成之后,头颅中的元神就可以顺着卧虎之势进入树中,重获新生。
等到这株“长生树”所在“藏龙”之处发生天惊地变之时,“藏龙”就会化作飞龙,而扎根于此的长生树便可乘龙升天一跃成仙!
在李衡所仰望的方向不远处有一处雄浑的山势横亘于前,不算多么高耸但气势凝沉山脊走向平缓深邃,正如一头“卧虎”盘踞,且虎头微偏凝视着此间,而他脚下所在的林间,则是一道弯弯曲曲全长可达六十余里的山间凹谷,正是潜伏于地的“藏龙”。
“卧虎”相伴“藏龙”,正是一番虎踞龙盘之势。
而这方海拔稍高的荒凉山石地带正是最高的龙脊处,这片区域没有任何其他植物生长,唯有这株七里香树长在“龙脊”之上,确有龙飞之
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