有极大机会跨入通幽。
    唯一阻隔他们的，或许便是合适的阴煞。
    但通幽晋升真我，不止纯罡难寻，堪透真我炼神反虚本就飘渺。何为真我。难道肉身非我，神魂非我？
    诸般心念，和则为我所用，利则为我所出。既要修真，修得完美无瑕人上人，岂不妙哉？
    便似太清姬玉明妃那般赤子之心，本就无垢少有波澜，自然真我易入。
    可这与荒的道法理念相悖，劫难之法便是由易入难，讲求积累后量到质的变化。所谓应劫既是到了关隘无法前行的阻挡，也是突破的契机。
    故而真假善恶，皆出本心。
    便如当初金蝉子引导，过往种种是荒非荒，皆为我。
    大道三千，各取一瓢，涉及到认知真我，便见仁见智。可其中透露的是功法与道统，以及成仙的路途。
    真我境便是成仙的那块踏板，若是不稳固或者有缺陷，后患无穷。
    虽然没有直接证据，可太归子的修行问题，大概率便是真我缺陷，想要晋升仙人无望，才做下如此决绝之事，渴求更进一步。
    且这等缺陷，对于妄图渡劫成仙之人，极为要命。不管不顾便会加速死亡，道气反噬，道体日日消磨，称之为小衰劫。

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