于是他亲取少阳根基——羲缰，也就是蕴藏太阳之精，供地仙、天仙晋升的根源之物，施展道法将帝尊呼唤脉络聚集，再造十日，烘烤大地，尽灭异数。
    与此同时，再引福地命子邪染于异，亲射九日，两劫相抵死中求活，苟且存世。
    此法驱虎吞狼，火中取栗，却不可谓不妙，纵使参悟大罗之辈，也难以思量如此，更是没有这般胆量。故而与金蝉子相遇，对方也不吝称赞。
    可他依旧低估了幽冥之劫，或者说帝尊那边有了未知得变化，总之平衡出现差池，并未那般圆满，天葬侵蚀愈演愈重，大罗之躯甚至神魂都被道化。一颗金乌之头，安在天葬坛，回无可回。
    不得已需求扶桑神木，再救本源。而作为世间与他最为契合的源法，也是最后一根枝芽，便是悟道子本尊。
    另用他法传讯，以其被侵染的状态，甚至未必能坚持到最后一刻，甚至另生波折。况且以玄阳的脾性，必定不甘，殊死一搏。
    恰逢其会金蝉传道，命运纠葛，金蝉子与其做下约定，助他暂缓劫数，让这小禅踏入洪荒，亲历少阳劫难。
    以金蝉子的状态，确实已到达油尽灯枯之象，却未必没有手段延缓。选择在梧桐涧渡劫，便是与劫尊有诸多牵
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